这篇《人生沉思录》，从年开始写，已有一千多条，都是些思想火花：包括人生感悟、读书体会，好句摘抄等方面的内容；既可作思想记录，又可作今后写作的素材。点点滴滴，受到学友的喜爱。下为最新修订稿，以25为节，与朋友分享。

（本文为《人生沉思录》第24部分，其余部分请见作者专栏。自即日起，为了答谢大家的长期厚爱，张文木老师委托观察者网赠送由《中国投资》杂志社承印、有作者盖章签名的《人生沉思录》[第一册和第二册]。随书还将附赠《中国投资》年5月和6月号，当期刊载了张文木老师的封面文章《亚投行的时代意义——世界权力体系转移及中国面临的机遇和风险》和《明末的人祸和天灾——从张居正改革谈起》，共50套。点击链接，了解赠书活动详情。）

．现代技术使美国赢得了战役，但伊拉克人民却使美军失去战争。

．技术只有在与特定环境结合中才有意义，技术与环境的切合程度，而不是孤立的某项技术的高下，才是技术先进与否的标志。因此，技术革命首先是技术与环境结合方式的革命。

．孤立的技术对地缘政治的基础作用及其规律的影响是有限的，地缘政治中最能动的因素不是物而是人，不是技术而是人运用地缘政治基本规律把握人地关系的智慧和能力。

．地缘政治讲的是人地关系，而在人地之间，“人缘”即人之间的关系是其主要矛盾的主要方面。有人缘的地方才有政治。地缘政治形成的前提是稀缺资源，没有资源的争夺，也就没有了政治。

．人是在特定社会结构中的人，因此，特定的社会结构是影响地缘政治表现水平的深层次的内容，而地理环境则不过是不同社会结构的物质载体。同一地理环境，配之以不同的社会人群，其表现出的人地关系及由此产生的攻防能量是完全不同的。故而，地理形势，乃至技术优劣并不是固定的，而是可以由当地人民及其政治家的智慧转换的。不然，历史就不会出现在同一地域中由不同的政治家导演出的起伏跌宕的悲喜大剧。

．印度的甘地，南非的曼德拉，美国的马丁·路德·金，三个人本是由英美人由一个模子浇铸出来的“和平斗士”。这种手法早在清朝的统治者那里已烂熟于心，他们为征服汉人，将那个以乞讨攒钱办学而不置枪的武训立为汉人学习的楷模。在明十三陵中，专捡那个好面子特清廉却治国无能，很有些戈尔巴乔夫范儿的崇祯墓予以高规格改葬并多次隆重修缮。

黑格尔对崇祯有一段非常到位的评价，他写道：“当十七世纪中叶的革命的时候，明朝最后的那位皇帝是很温和的、很光荣的；但是因为他个性柔顺，政府的纲纪废弛了。国内的骚乱便难以遏止。叛党引了满洲人进来。那位皇帝即行自杀，以免陷入敌手，临死的时候，他还蘸血作书，在他女儿的裙边写了几行字，深恨他臣民的不义。”[1]

．普世价值是存在的，但体现它的普世或曰统一的形式是不存在的，正如普遍的“人类”是存在的，但统一的具体人是不存在的。将个别国家实现普世价值的具体形式，暗移为普世价值本身，这与某个人被说成上帝、某种花被说成是一切花、美国人被说成全人类一样，是可笑的。

．黄仁宇说：“文官集团只注重他们互相标榜的逻辑（实际只是一种名分）的完整，事实上的成败好坏，倒可以视为次要。好在这国家在内向及非竞争性条件下继续存在，只要不动摇其根本，各种马虎参错，也能掩饰遮盖。此外以道德代替工作效率，以礼仪算为实际行政，都有两千年历史作依据。”[2]

．年中国旅日大熊猫“真真”怀孕，5月29日石原慎太郎在记者会上称：“我觉得小熊猫出生后，如果给它们起名为‘尖尖’和‘阁阁’，再还给中国倒是不错的。”[3]7月5日，“真真”顺利分娩，11日小熊猫——“士可杀不可辱”——“因肺炎”死亡。石原乱语，人神共愤，天地不容。

．美国《赫芬顿邮报》年8月29日报道，有4名美国军人被控试图策划政变、谋杀总统奥巴马。目前，这几名嫌犯已被逮捕。这4名嫌犯有现役和退役军人，他们创立了一个名为“永远不死，时刻准备着”的组织。他们准备接管佐治亚州斯图尔特堡军事基地，最终目标是颠覆政府、杀掉奥巴马。年12月，该组织实施了一起内部谋杀[4]。新闻解说：年美国发生占领华尔街运动，年美国军队出现带有反政府政治目标的秘密组织，尽管人数很少，其身份却很特殊，如果再联系到斯诺登事件及对美国造成的巨大创伤，可以说，美国肌体中的“癌变”开始向国家“心脏”扩散。

．药，草之约。

．昨天我们的问候语是“吃了没”，今天我们邻居间常问，孩子在哪个国家读书，明天我们的问候语中就会有：孩子现在哪国办公司。

．疆。持弓守土，土，众田也。

．所谓“民企”，它与小农民一样从来不是一个独立的部分，在国家和外国大资本前，它二者必附其一。力图摆脱国家，试图削弱国企的结果只能为海外大财团吞并，反之它必然要依靠国家。集体所有制若再解体，在大资本前，民企包括小老板在内的其中相当的部分员工很快变成了要么革命，要么蜂拥城市的无业流民。若失去国家的保护，在国际大资本面前，民企的命运大体如此。

．替天行道者，其数在天；天命者，常人不可造，更不可问。替人行道者，其数在大，强者可也。大，出人头地，天，大之巅。

．子，不了，谓其长；了不得，谓其大。“不孝有三，无后为大。”[5]

．年10月11日，中共中央政治局常委李长春致信中国作家协会祝贺莫言获得年诺贝尔文学奖。李长春在贺信中说：“莫言获得诺贝尔文学奖，既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现。他希望广大作家坚持以人民为中心的创作导向，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创作出更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，为中华文化繁荣发展，为人类文明进步作出新的更大贡献。”[6]

10月12日，年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者见面会。莫言说：“从上个世纪80年代拿起笔来，我就非常明确一个观点，我是站在人的角度，写人的情感、人的命运，我的小说突破了阶级和政治的界限。”[7]

比较而言，莫言说的“人”，与李长春的希望比，缺少一个“民”字。李长春希望我们的作品，应当无愧于“人民”，如果“突破了阶级和政治的界限”，“人民“也就成了一个子虚乌有的概念。

．20世纪上半叶，美国人曾在第二次世界大战中借欧洲人的手埋葬了以欧洲为中心的“凡尔赛”世界体系，二战后，欧洲人也“以其人之道”借美国人的手埋葬了以苏联为主导的“雅尔塔”世界体系的欧洲部分，今天日本人正在借美国人的手埋葬以美国为主导的“雅尔塔体系”的亚太部分。目前美国正在这条道上疲于奔命。在许多时候，用枪打不倒的对手可以用笔打倒；用笔打不倒的对手还可用嘴“吹”倒。

．故察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。故治国无法则乱，守法而弗变则悖，乱悖不可以恃国。[8]

能行之者未必能言，能言之者未必能行。[9]

．叛国者最可悲的下场不是被祖国惩罚，也不是被为其卖命的主子抛弃，而是在被主子抛弃前先回锅油炸一遍，然后再作“人渣”处理，比如向彼得大帝告密的变节者科楚别伊戈尔[10]的命运就是这样。比较苏东巨变至今那些彻底背叛自己祖国的政客们，没有离开自己祖国的戈尔巴乔夫的下场还算是比较好的。

．可以说，中国自隋朝开始，东北亚便日益成为中国政治稳定的“软肋”。隋炀帝和唐太宗都意识到却无力解决这一问题；明朝始它就成为中国政治大动荡的“风源”。年6月美军登陆朝鲜半岛，毛泽东宣布“抗美援朝”，由此杜绝了新中国重蹈李自成覆辙的可能。这场战争一改隋唐远征为援助方式并由此将东北亚稳定至今。

．毛泽东时代的人得到表扬太难了，以至人们视荣誉为生命，可将一张奖状压在箱底收藏一辈子；毛泽东之后的表扬不仅易得且规格越来越高，以至有人用蛇皮袋装奖状和证书，更有人一边得奖一边犯法。

．无产阶级的立场一定要与无产阶级专政相联系，资产阶级立场也一定要与资产阶级专政相联系。团结谁的前提是打击谁，要想搞清新时期“人民内部矛盾”什么样，须先搞清新时期的人民外部即敌我矛盾什么样。因此，人的政治立场是血洗出来的，而不是用嘴皮子吹出或笔杆子摇出来的。

．弱化一个国家的一般方法是肢解它的版图，而实现这一目的一般方法是肢解它的灵魂。比如现实中的印度众神就是其“种族博物馆”特点在天国的反映。美国的种族不比印度少，但美国人坚称他们只有一个神，那就是耶稣，一个民族，那就是美利坚。

．年12月15日，美国国务卿希拉里在家中据说是“因胃部疾病的原因”晕倒造成脑震荡[11]。事实上，造成她大脑震荡更直接原因是这个“五洲震荡风雷激”的世界。年3月美国在东海开始为期长达一年的海上演习，隔海向中国喊话，希望中国出现“利比亚”式的乱局，结果一无所获，演习为年3月11日发生的日本大地震所打断；年9月美国驻利比亚大使馆又遭到被美式民主“解放”了的利比亚人民的袭击，造成4名美外交官员死亡。希拉里因此表示将引咎辞职。3个月后，希拉里便出现“脑震荡”。

.中国历代王朝的国都从长安经洛阳到北京的迁动路线，恰好与东西走向的万里长城[12]及黄河的走势大体平行，这反映了中国历史安全压力点由西向东变迁的轨迹。

注释：

1.[德]黑格尔著，王造时译：《历史哲学》，上海书店出版社年版，第页。

2.黄仁宇：《放宽历史的视界》，中国社会出版社年版，第页。

3.《熊猫竟叫“尖尖”“阁阁”》

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